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萬(wàn)年地層中叩問(wèn)“從哪里來(lái)”

——考古發(fā)現(xiàn)話文明③

何思琦

考古中發(fā)現(xiàn)的一粒種子，能說(shuō)明什么問(wèn)題？來(lái)看看2024年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)終評(píng)會(huì)上的“答辯”。

“我們發(fā)現(xiàn)了4個(gè)花椒品種，舌尖上的‘麻辣中國(guó)’可能在舊石器時(shí)代就已經(jīng)誕生了?！彼拇ㄙY陽(yáng)濛溪河遺址群項(xiàng)目負(fù)責(zé)人鄭喆軒，這樣介紹發(fā)掘出土的植物種子。來(lái)自6萬(wàn)年前的花椒，或許印證了川渝地區(qū)人們的“椒麻”基因。更重要的是，這也打開(kāi)了考古學(xué)家們對(duì)舊石器時(shí)代生活在中華大地上的全新想象。這一遺址不僅在一定程度上回答了“我從哪里來(lái)”，也為深入探索中華文明起源奏響了漫長(zhǎng)的前奏。

2021年，一場(chǎng)洪水，讓考古人員在齊膝深的泥灘里發(fā)現(xiàn)了距今8萬(wàn)至6萬(wàn)年的濛溪河遺址?！斑@是一個(gè)世界級(jí)的發(fā)現(xiàn)?！睂＜业狞c(diǎn)評(píng)，讓人好奇，究竟什么樣的發(fā)現(xiàn)堪稱“世界級(jí)”？

全新的歷史場(chǎng)景，為中華大地百萬(wàn)年人類史提供了堅(jiān)實(shí)的考古學(xué)證據(jù)。在這片土地上，古人類代代演化，孕育著文明。而此前，由于缺乏考古實(shí)證，國(guó)際學(xué)術(shù)界一度將約距今10萬(wàn)年到5萬(wàn)年前稱為“東亞現(xiàn)代人演化發(fā)展的瓶頸期”。濛溪河遺址群的發(fā)現(xiàn)，有力證明了過(guò)去認(rèn)為陷入“瓶頸”的東亞古人類，其實(shí)并不沉寂。特殊石料和骨木材料利用，燒過(guò)的象頭、碳化植物、火塘等系統(tǒng)性用火證據(jù)，穿孔的橡果，在硅化木石塊、骨片等上面留下的刻劃痕跡……種種早期人類的復(fù)雜活動(dòng)，對(duì)研究東亞現(xiàn)代人起源、演化具有重要價(jià)值。

就像翻開(kāi)一部舊石器時(shí)代的“百科全書”，濛溪河遺址群里深藏著文明破土而出的力量。前所未有的豐富植物遺存，改寫了早期植物利用史，考古挖掘出土的數(shù)以十萬(wàn)計(jì)的植物種子，映照著悠久農(nóng)耕文明的序章。動(dòng)物化石上清晰的切割、砍砸、燒灼痕跡，還有核桃、葡萄、烏蘞莓……這些歷史遺存，無(wú)不復(fù)原了不那么簡(jiǎn)單的史前社會(huì)圖景。

考古越深入，認(rèn)識(shí)越豐富。這些年的考古成果，已很大程度上證實(shí)，距今200萬(wàn)年前的中華大地上，已有古人類生活。陜西藍(lán)田上陳遺址時(shí)間可追溯到大約212萬(wàn)年到126萬(wàn)年前，河北陽(yáng)原馬圈溝遺址距今大約176萬(wàn)年至125萬(wàn)年。專家說(shuō)得好，“用地層作為紙張，用文化遺物和遺跡作為文字書寫歷史。沒(méi)有舊石器時(shí)代考古和史前研究，我們就不會(huì)了解99%的人類歷史?！眮?lái)自濛溪河遺址群6萬(wàn)年前的食譜，正是“延伸歷史軸線、增強(qiáng)歷史信度、豐富歷史內(nèi)涵、活化歷史場(chǎng)景”在舊石器時(shí)代的生動(dòng)案例，也是中華文明具有突出的創(chuàng)新性的重要實(shí)證。

在漫長(zhǎng)歷史進(jìn)程中，生生不息的文化基因與精神力量也在生長(zhǎng)、積蓄。找石頭、挖泥巴，每一處沉睡于萬(wàn)年地層的舊石器時(shí)期遺存被發(fā)現(xiàn)，都為人類歷史填補(bǔ)上一處空白，也豐富著我們對(duì)中華文明脈絡(luò)的認(rèn)知，更不斷增強(qiáng)著文化自信。

隨著舊石器時(shí)期考古工作成果大量涌現(xiàn)，以及多學(xué)科研究的持續(xù)深入，我們有理由期待更多如濛溪河遺址群般的重大發(fā)現(xiàn)。它們或許將再次改寫人類演化史，而其所蘊(yùn)含的“何以中國(guó)”之問(wèn)，也將引領(lǐng)我們更深刻地探尋文明的本源，回答“我從哪里來(lái)”。

（作者為人民日?qǐng)?bào)政治文化部記者）